Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2010
Κυπριακό-περιουσιακό και λίγη …φαντασία
Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2009
Το κυπριακό σε κρίσιμη φάση
Διαβάζω στον κυπριακό κυρίως Τύπο, πως ο πρόεδρος της Κύπρου Χριστόφιας και ο αντιπρόσωπος των Τ/Κ Ταλάτ διαφωνούν στη βασική αρχή για το περιουσιακό και αποφάσισαν να περάσουν στη συζήτηση των κριτηρίων. Η ελληνική πλευρά επιμένει πως προτεραιότητα έχει ο νόμιμος ιδιοκτήτης της περιουσίας ενώ η τουρκική επιμένει ότι πρώτος «δικαιούχος» είναι ο σημερινός χρήστης. Οι δύο διαπραγματευτές αποφάσισαν να αρχίσουν οι σύμβουλοι τους την επεξεργασία κριτηρίων και την κατηγοριοποίηση των περιουσιών. Δηλαδή, μεταξύ άλλων, τι θα γίνει με εκείνες τις περιουσίες που σήμερα έχουν κατασκευασθεί δρόμοι, κτίσθηκαν κτίρια δημόσιας ωφελείας, όπως νοσοκομεία ή οικισμοί και πολυκατοικίες. Αυτή η συζήτηση εκ των πραγμάτων θα διαμορφώσει μια συμβιβαστική φόρμουλα στο κεφάλαιο αυτό, που θα επανεξετάσουν οι Χριστόφιας και Ταλάτ.
Ανέκαθεν, η προσωπική μου άποψη ήταν και είναι (και ας διαφωνήσουν σ’ αυτό πολλοί και καλοί φίλοι μου) πως το κλειδί για τη λύση είναι το περιουσιακό. Αυτό πίστευα πως αφορούσε τους πρόσφυγες και των δύο πλευρών. Και μάλλον το επιβεβαιώνουν και οι δύο συνομιλητές. Και στήριζα την άποψή μου αυτή στο σημερινό καθεστώς που λέει πως όλοι οι κύπριοι ηλικίας μέχρι 35 χρονών (δηλ. αυτοί που γεννήθηκαν μετά το 1974) γνώρισαν και ζουν την υπάρχουσα κατάσταση• την Κύπρο διχοτομημένη. Οι κάτοικοι στη νότια Κύπρο, και ιδίως οι μη πρόσφυγες, θεωρούν πως είναι καλύτερα «αυτοί» από κει κι «εμείς» από δω αφού «μια χαρά είμαστε έτσι». Και έχουν πολλούς λόγους να το υποστηρίζουν. Φαντάζομαι πως το ίδιο θα ισχύει και τους κατοίκους στο βόρειο μέρος, αρκεί να αποκτήσουν κι αυτοί τις ελευθερίες που απολαμβάνουν οι «συγκάτοικοί» τους στο νησί (ή τουλάχιστον αυτές που σήμερα ονομάζουν «άρση απομόνωσης». Φυσικά η πραγματικότητα -ή μέρος αυτής- δεν είναι έτσι. Πολλά ευρωπαϊκά κονδύλια έχουν πέσει στο βορρά για «Βελτιωτική υποδομές» όπως αναφέρουν και οι σχετικές πινακίδες, στην κατεχόμενη Κερύνεια).
Η δική μου γενιά των προσφύγων, που γεννήθηκε και έζησε 2 έως 3 δεκαετίες εκεί, που δεν πρόλαβε να δημιουργήσει εκεί, που αναγκάστηκε να ζει και να δημιουργεί κάπου αλλού, εντός ή εκτός Κύπρου, φαντάζομαι πως επιθυμεί την διαχείριση της περιουσίας των γονιών της.
Τα παιδιά μας, που όπως προανέφερα γεννήθηκαν αλλού, που δεν έζησαν το «άλλο» μέρος και που απλά γι αυτό από τους γονείς ή τους παππούδες τους, αμφιβάλλω αν ενδιαφέρονται. Το κυπριακό τους θυμίζει κάτι σαν την Σμύρνη, την Κωνσταντινούπολη, τη …Μεγάλη Ιδέα. Κάτι βγαλμένο και διδαγμένο μέσα από τα βιβλία της ιστορίας. Κι εμείς, οι γονείς τους, να προσπαθούμε να καλλιεργήσουμε την ιδέα της ενωμένης Κύπρου και να συντηρήσουμε στις μνήμες τους την Κερύνεια, την Αμμόχωστο, του Μόρφου και ..και…
Τέλος, οι μη πρόσφυγες δεν έχουν κανένα λόγο να ζητούν επίλυση του κυπριακού. Θα χάσει αξία η δική τους γη, θα χάσουν πελατεία, θα χάσουν συμφέροντα. Θα ανοίξουν νέες δουλειές; Χμ…
Η προηγούμενη γενιά, των πατεράδων μας, έφυγε ή φεύγει σιγά σιγά. Εμείς, μεσήλικες και πάνω όντες, προσμένουμε και προσβλέπουμε σε κάτι θετικό, Έχουμε όμως και την έγνοια μην τυχόν … ξεχάσουμε ν’ αλλάξουμε πανιά κι έτσι το τέλος μην προλάβουμε να δούμε! Γι αυτό λέω πως το περιουσιακό είναι κυρίαρχο θέμα και μόλις λυθεί αυτό, όλα τα άλλα θα είναι ψιλά.
ΥΓ. Ενισχυτικό της άποψής μου: οι διεκδικήσεις μέσω προσφυγών των κυπρίων προσφύγων στο ΕΔΑΔ, η πρόσφατη εκδίκαση με θετικό αποτέλεσμα για αποζημίωση περιουσίας ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη καθώς και οι ενέργειες για αποζημιώσεις από την Ιταλία και Γερμανία για το ’40.
Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2009
Η επίλυση του Κυπριακού μήπως βρίσκεται στο …περιουσιακό
Γιατί όμως εγώ έχω διαφορετική άποψη; Γιατί έχω μια υποψία –ίσως και πεποίθηση- πως αν λυθεί το περιουσιακό θετικά για τους κύπριους, το κυπριακό θα έχει λυθεί αυτοστιγμεί; "Χωρίς ουσιαστική ικανοποίηση στο περιουσιακό, το κυπριακό δεν λύνεται. Τελεία και παύλα". Η χαρακτηριστική αυτή τοποθέτηση διπλωμάτη είναι ενδεικτική της σημασίας που αποδίδει η ελληνοκυπριακή πλευρά στο συγκεκριμένο κεφάλαιο. Για τρεις λόγους:
- Ο πρώτος, διότι το περιουσιακό αφορά σε χιλιάδες ανθρώπους, πρόσφυγες και τις περιουσίες τους.
- Ο δεύτερος, αφορά στο γεγονός ότι το ζήτημα των περιουσιών θα δώσει και το στίγμα του αν η λύση θα σέβεται ή όχι τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες ή αν θα καθιστά τους ελληνοκυπρίους πολίτες «περιορισμένων» δικαιωμάτων.
- Ο τρίτος λόγος συνίσταται στο γεγονός πως αν οι τουρκικές προθέσεις στο κεφάλαιο των περιουσιών είναι απογοητευτικές, τότε θα είναι ουσιαστικά προδιαγεγραμμένη η πορεία και η κατάληξη των συζητήσεων και σε θέματα-κεφάλαια όπως Διακυβέρνηση και Κατανομή Εξουσιών.
Η ελληνοκυπριακή πλευρά θεωρεί ότι το κατά πόσον θα υπάρξει ικανοποιητική διευθέτηση του περιουσιακού θα εξαρτηθεί από την ανταπόκριση στα εξής κριτήρια: 1) Το ποσοστό εδάφους που θα επιστραφεί. 2) Η πλήρης -αλλά και στην πράξη- αναγνώριση του δικαιώματος ιδιοκτησίας των ελληνοκυπρίων, χωρίς βεβαίως θεωρίες περί …διπλής ιδιοκτησίας. 3) Αναγνώριση ότι τον πρώτο λόγο στις περιουσίες θα έχουν οι νόμιμοι ιδιοκτήτες και ενδεχομένως το δεύτερο λόγο οι νυν χρήστες. Δηλαδή, οι νόμιμοι ιδιοκτήτες θα έχουν το πλήρες δικαίωμα επιλογής του πώς θα αξιοποιήσουν την περιουσία τους (επιστροφή σε αυτήν, πώληση κτλ).
Είχα γράψει σε παλαιότερη ανάρτησή μου πως δε γνωρίζω πραγματικά ποια λύση και τι λύση θέλουν οι συμπατριώτες μου. ‘Η ακόμη κι αν κάποιοι θέλουν λύση. Εξηγούμαι:
- Οι νέοι (ελληνοκύπριοι, τουρκοκύπριοι και τούρκοι έποικοι) ηλικίας μέχρι και 34 χρόνων, έχουν γεννηθεί γνωρίζοντας την υπάρχουσα κατάσταση, «εμείς από δω κι αυτοί από κει». Αυτοί, πιστεύω πως (οι νεώτεροι σίγουρα) προτιμούν ή αποδέχονται την υπάρχουσα κατάσταση.
- Οι μη πρόσφυγες, αναρωτιέμαι αν θέλουν καν λύση που να οδηγεί στην προηγούμενη κατάσταση; Γιατί, σε μια τέτοια περίπτωση θα …ζημιωθούν οικονομικά.
- Και από την άλλη, οι πρόσφυγες οι οποίοι δικαίως περιμένουν τη λύση. Τώρα ποια λύση θέλουν; Κυρίως θέλουν να επιστραφεί η παλιά ιδιοκτησία τους και η διαχείριση αυτής στα χέρια τους. Είναι ρεαλιστές. Το μόνο που θέλουν είναι να υπάρξει εγγύηση για την ασφάλεια και την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων τους.
Μέχρι σήμερα τρεις γενιές «ζουν» το κυπριακό πρόβλημα –η τέταρτη, τα εγγόνια μας δηλαδή, τώρα γεννιέται. Η γενιά των πατεράδων μας, που έζησαν και δημιούργησαν στα κατεχόμενα και τελικά τα έχασαν όλα. Η γενιά η δικιά μου που έζησε αλλά δεν πρόλαβε να χαρεί, να «απολαύσει». Και η γενιά των παιδιών μας, η οποία απλώς …έμαθε το πρόβλημα και επισκέφτηκε –ή όχι- τα κατεχόμενα. Ο φυσικός θάνατος των δύο πρώτων πιθανόν –για να μην πω σίγουρα- θα αλλάξει το σκηνικό. Λέτε αυτό να περιμένουν κάποιοι πολιτικοί μας, οι ξένοι και σίγουρα οι Τούρκοι; Ο χρόνος θα δείξει του λόγου το αληθές -ή αναληθές!
ΥΓ. Η παρούσα ανάρτηση γράφτηκε τη Δευτέρα 12 του γενάρη και προγραμματίστηκε για την Τετάρτη 14 γενάρη.
Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2008
Τζυπριώτικα ανέκδοτα
Στη φωτογραφία, στιγμιότυπο από την απαγωγή του κου Χριστόφια. Διακρίνεται ευκρινώς το βλοσερό βλέμμα των απαγωγέων του, σε αντίθεση με το στενάχωρο ύφος του Προέδρου. Ο πρόεδρος της Κυπριακής Βουλής και η αντιπολίτευση της Κύπρου, κάλεσαν τον πρέσβη της Ρωσίας στην Κύπρο, για να διαμαρτυρηθούν και να του επιδώσουν εγγράφως τις αντιρρήσεις τους, για την απαγωγή και κράτηση του κου Χριστόφια. Για ευνόητους λόγους!
Τούτη η δίψα δε σβήνει τούτη η μάχη δε παύει...

